Комментарий #11954591

InvisibleKid
1. Моральный реализм утверждает объективность морали
А моральный релятивизм утверждает обратное, и что? То что у какой-то концепции есть названия и группа феласафов, её продвигающая - еще не значит что она истина. Мораль - это произвол. Это на столько очевидно и подтверждается каждодневным опытом, что полагать другое - абсурд, что-то уровня "божественной теории образования государства" или подобного бреда. Сегодня в жопу трахаться аморально (а кое где - нет), а 1000 лет назад было и детей - норм (а кое где и сейчас норм). У каждого своя мораль, не только у разных обществ, а вообще у каждого человека. И даже на базе одних и тех же моральных принципов можно приходить к разным выводам. Допустим, в спорах про легализацию наркотиков или про возраст согласия, два человека с гуманистическим мировоззрением и моралью всё равно могут приходить к противоположным выводам. Еще и назовут друг друга антигуманистами, моральными уродами, лол.

В целом, принцип Юма нам прямо и толсто намекает на тщетность попыток построения каких-то "объективно", "логически" обоснованных моральных систем.
Ответы
atzan
atzan#
А моральный релятивизм утверждает обратное, и что?
Когда моральный релятивизм станет мейнстримом, тогда это можно назвать аргументом.
Это на столько очевидно
А знаешь, что еще очевидно? Рассматривать более убедительной ту позицию, с которой согласны подавляющее большинство академических специалистов даже данной области. Да, представь себе, количество специалистов конкретной области перерастает в проработку данной области.
Сегодня в жопу трахаться аморально
1000 лет назад считали Землю плоской, а сейчас нет. Уйдем на этой почве в солипсизм, а че и нет.
У каждого своя мораль
Субъективность интерпретации морали не противоречит ее объективности. От того, что люди разные, не следует отсутствие человека.
мировоззрением и моралью всё равно могут приходить к противоположным выводам
И по законам логики кто-то, а может, и оба, получили свои выводы некорректно. И чудо морального реализма позволяет использовать сие преимущество.
В целом, принцип Юма
А деонтология Канта говорит об обратном, ичё. К тому же этот принцип как велосипеду 3-е колесо, так как является частью его теории причинности.
назад
Твой комментарий
Вернуться к редактированию
Предпросмотр
Скрыть