Комментарий #12336985

Epolih
это хорошо, если такое обсуждают, значит, люди над этим рефлексируют и меняется общественная норма.
рефлексировать тут получается только над темой буллинга жертвы со стороны всего общества, а не только обидчика.
Наверное автор Волчица и пряности немного шарит в экономике то, создатель Первородный грех Такопи что-то понимает в психологии.
Если бы он понимал в психологии, то конфликт двух девочек не исчерпался бы такой глупостью. Девочка не стала бы вспарывать животы в столь резком изменении характера.
В данном аниме качественно собрано много разных тейков/ситуаций/архетипов с психологическими проблемами и травмами; наверное, каждая из них имеет своё название или даже диагноз
Имеет, только диагноз нужно ставить автору за их абсурдную подачу и трактовку.
Многие сталкивались или знакомы с одним или несколькими такими проявлениями, вот и вызывает реакцию. Если вызывает реакцию, значит, и с точки зрения сценария сделано качественно.
реакцию вызывает именно способ воплощения и развития таких проявлений в аниме. Сугубо сценарная трещина, а не эмоциональная вовлеченность.
Как умело показан мрачняк в глазах Судзуки. Каков взгляд на мир человека, которому тяжело, как он даже не обратит внимание на буквальное волшебство и возможности прям под носом
что умелого то? Банальнейший троп сдвига сознания в угоду сценария, где выученная беспомощность читается как клише.
Каждый из архетипов — в целом, хороший поучительный пример, мне особенно понравился "розовый инфантил-невдуплёныш". Действия которого демонстрируют, что помощь людям в трудной жизненной ситуации — это не просто фразы типа «возьми себя в руки, встань и иди» или «на, порадуйся, вот тебе что-либо хорошее»
У такопи главный сюжетный мотив это контраст тона, якобы для усиления основной психотической тяжести. Концепт специально инфантильный, но при этом драматургия всё равно не стреляет.
Ну и конечно, грамотная демонстрация того, что может быть, если в таких обстоятельствах "просто дать" человеку волшебную ленточку, которая решит его проблему, как он этой ленточкой воспользуется.
То же классический троп, вспомни хотя бы "Мертвые мертвые демоны". Абсолютно аналогичная ситуация, такого морального твиста везде навалом.

А с точки зрения педагогики — интересный тайтл. Можно, наверное, показывать старшеклассникам, ПОД ПРИСМОТРОМ СПЕЦИАЛИСТА (не задание на дом "посмотрите, и так не делайте"), разобрав каждый посыл и явно обозначив поучительные моменты.
в чем поучительность проявляется? В том что обычным задирам и жестоким подросткам нужно давать поблажку из-за возможных внутренних проблем? В том что семейные проблемы могут приводить к проблемам с психикой?Да ладно? Вот только это так не работает, подобное обязательно нужно показывать не в вакууме, а в сочетании. Это создает ложный мотив переложения ответственности, где подросток будет воспринимать ситуацию однобоко, и не будет пытаться порефлексировать над самим собой.

Мусорный отзыв, аналитическая часть сплошь в логических ошибках и неверных предпосылках. Нет работы с основным конфликтом, что является ядром истории и модальностью восприятия.

Заходная часть вообще не к месту.
Ответы
Dödsfärd
Dödsfärd#
диагноз нужно ставить автору за их абсурдную подачу и трактовку.
Автор-то тут причем, он начинающий проф мангака, и его (и его редактора) рабочей задачей было запилить социалку для соплей у 13+ аудитории
Какой спрос, такое и предложение
Нянпасу
Нянпасу#
рефлексировать тут получается только над темой буллинга жертвы со стороны всего общества, а не только обидчика.
Нет в аниме поднимается много тем, включаю те которые я подмечаю в отзыве.
Если бы он понимал в психологии, то конфликт двух девочек не исчерпался бы такой глупостью. Девочка не стала бы вспарывать животы в столь резком изменении характера.
Конфликты бывают разные и не только из за таких глупостей, но ещё глупее.
Девочка не стала бы вспарывать животы в столь резком изменении характера.
Не помню такого эпизода в аниме. Люди творят дичь в разных изменениях характера.
Имеет, только диагноз нужно ставить автору за их абсурдную подачу и трактовку.
Ваше субъективное мнение, у меня оно другое, судя даже по активности под тайтлом, мнение у людей разные.
реакцию вызывает именно способ воплощения и развития таких проявлений в аниме. Сугубо сценарная трещина, а не эмоциональная вовлеченность.
Это и есть эмоциональная вовлечённость, так как вызывает реакцию, вы можете называть её как угодно трещина, канава, дыра, но функцию свою выполняет.
Как умело показан мрачняк в глазах Судзуки. Каков взгляд на мир человека, которому тяжело, как он даже не обратит внимание на буквальное волшебство и возможности прям под носом
что умелого то? Банальнейший троп сдвига сознания в угоду сценария, где выученная беспомощность читается как клише.
Не очень понял. Моё мнение что там умело показан мрачняк в глазах.
Я чёт не понял, все тейки это по сути, что вам не понравилось, зачем вы мне доказываете что вам таке не нравиться. Ну ок считаете что это банально и клише, я так не считаю, где тут анализ, одно грубая не измеряемая субьектившина. А объективно счёт на табло в виде популярности и обсуждаемости, в том числе что некоторые люди включая меня видят в тайтле "глубокий смысл".
хороший поучительный пример, мне особенно понравился "розовый инфантил-невдуплёныш". Действия которого демонстрируют, что помощь людям в трудной жизненной ситуации — это не просто фразы типа «возьми себя в руки, встань и иди» или «на, порадуйся, вот тебе что-либо хорошее»
У такопи главный сюжетный мотив это контраст тона, якобы для усиления основной психотической тяжести. Концепт специально инфантильный, но при этом драматургия всё равно не стреляет.
Опять сова и глобус, вам стреляет мне нет. Вы не видете за деревьями леса - Такопи это анти пример, как не надо делать.
То же классический троп, вспомни хотя бы "Мертвые мертвые демоны". Абсолютно аналогичная ситуация, такого морального твиста везде навалом.
И что? везде всего навалом, что со времён Толкин развелось эльфов и гномов, хуже произведение это не делает. Знаете со времен древних мифов скзаок придумать что то новое реально сложно. Совет от души почитайте книгу Владимира Проппа — "Морфология волшебной сказки".

А с точки зрения педагогики — интересный тайтл. Можно, наверное, показывать старшеклассникам, ПОД ПРИСМОТРОМ СПЕЦИАЛИСТА (не задание на дом "посмотрите, и так не делайте"), разобрав каждый посыл и явно обозначив поучительные моменты.
в чем поучительность проявляется?
Например цитата из отзыва: помощь людям в трудной жизненной ситуации — это не просто фразы типа «возьми себя в руки, встань и иди» или «на, порадуйся, вот тебе что-либо хорошее». Надо обращаться к специалистам. Всё аниме это буквально антипример того как делать не надо.
В том что обычным задирам и жестоким подросткам нужно давать поблажку из-за возможных внутренних проблем?
Опять это анти пример, аля смотрите как бывает. Или у вас любое произведение должно быть как совковая агитка?
В том что семейные проблемы могут приводить к проблемам с психикой?Да ладно? Вот только это так не работает, подобное обязательно нужно показывать не в вакууме, а в сочетании. Это создает ложный мотив переложения ответственности, где подросток будет воспринимать ситуацию однобоко, и не будет пытаться порефлексировать над самим собой.
Я вообще уже сомневаюсь что вы прочли и как то не знаю осознали/вникли что ли над тем что пишу.
А с точки зрения педагогики — интересный тайтл. Можно, наверное, показывать старшеклассникам, ПОД ПРИСМОТРОМ СПЕЦИАЛИСТА (не задание на дом "посмотрите, и так не делайте"), разобрав каждый посыл и явно обозначив поучительные моменты.
Вот цитата из отзыва я даже выделил капсом и жирным самое главное.:scream:
Мусорный отзыв, аналитическая часть сплошь в логических ошибках и неверных предпосылках. Нет работы с основным конфликтом, что является ядром истории и модальностью восприятия.
Это просто оставлю без комментария.

Вот самое главное из что демонстрирует Такопи.
Но всё-таки такой хайп — это хорошо, если такое обсуждают, значит, люди над этим рефлексируют и меняется общественная норма.
Лет 50 назад выйдя это аниме, всем бы на него было пофигу, так там обсуждалось бы обыденность и грустная норма жизни.
назад
Твой комментарий
Вернуться к редактированию
Предпросмотр
Скрыть