@Saika(SFAE), сао отличается от исекаев как минимум тем, что это не "история про жизнь в другом мире". Там посыл другой слегка.
Да и чисто технически, если считать сао исекаем, то у нас с тем же успехом и матрица, например, исекаем будет.
Не в курсе, как в целом конкретно на шики обстоит ситуация с мнением людей на этот счёт, так что про необходимость такой статьи мало что могу сказать

@Saika(SFAE), да, лучше писать статью, под ней комментарии, и выводить топик в топ, чем комментарии

@Saika(SFAE), очевидно, что ответ на этот вопрос зависит от того, какой смысл мы вкладываем в определение "исэкай" (хз почему вы пишете иссекай, но это не так важно).

Подход 1

Насколько я знаю, isekai в переводе с японского означает "другой мир", то есть исэкаями можно называть любые произведения, которые так или иначе затрагивают тему иномирья и в которых она является основной (а в контексте нашего разговора мы как раз таки негласно условились использовать данный термин/определение для обозначения группы произведений или жанра/поджанра).

С этой позиции можно причислить к ним и САО с той поправкой, что САО - виртуальный исэкай, то есть "другой мир" там искусственный, сотворённый руками человека. В этом смысле Матрица тоже виртуальный исэкай, только обратный.

Такой подход позволяет охватить наиболее широкий спектр произведений, за что он мне и нравится. Помимо меня, схожей методологией руководствуется и автор известной на сайте коллекции с лаконичным названием Исекай.

Подход 2

С другой стороны, сайт Шикимори определяет исэкай как поджанр фэнтези и в качестве синонима приводит словосочетание "аниме про попаданцев". Полное определение таково:


Такое определение более конкретно и подразумевает, что герой должен попасть в другой мир, что в данном контексте, вероятно, означает, что герой должен оказаться в другом мире произвольно, не по своей воле.

Это определение больше всего похоже на то, что обычно вкладывают в понятие исэкай. Его преимущество в том, что он имеет некоторую преемственность относительно фантастической литературы, в которой есть целое направление книг о попаданцах, начало которой положили мифы народов Древнего Мира, "Божественная комедия" и особенно "Алиса в стране чудес" и которое, кстати, довольно развито в России. Его недостаток, на мой взгляд, в том, что оно слишком узко, что исключает из уравнения произведения, которые по своей сути повествуют о том же самом, но посредством других тропов, как те же Мастера Меча Онлайн.

В САО, во-первых, герои погружаются в миры виртуальной реальности, которые как бы существуют в нашем мире, а во-вторых, делают это по собственной воле (кроме арки Алисизация), что как бы противоречит обозначенному определению, хотя действие САО происходит в ином для героев мире, а история повествует о исследование нового мира, адаптации и влиянии на него, в чём, на мой взгляд, и заключается суть исэкая. Но тэга "исэкай" у САО нет.

Что я думаю по поводу статьи?

Если вы собираетесь писать статью по этой теме, то мне бы хотелось, чтобы она была осмысленной, а не просто мусорной мазней или троллингом. Я могу принять мнение, согласно которому САО не является исэкаем, хоть и считаю иначе, вот только вопрос не столько в том "является ли САО исэкаем?", а в том, "что вообще такое исэкай?".