Что тебя удивляет? Ты же не был мертв.
Полная сенсорная изоляция - наиболее приближенное к смерти состояние, которое твой мозг может принять не умирая.
Я понял, кстати, где твое доказательство фейлит в плане убеждения человека стоящего на позиции конечного существования.
Смотри, ты утверждаешь примерно следующее:
1) В момент смерти (если это абсолютная смерть) множество утверждений описывающих состояние человека становится пустым.
2) Есть некое утверждение ценность которого мы не подвергаем сомнению:
3) Жизнь имеет смысл.
4) Поскольку при условии 1, 3 не может существовать, так как множество, в котором оно может существовать - пусто, то 1 подрывает ценность 3, чем нам бы искренне не хотелось.
5) Отсюда следует: не 1.
Но ты пропускаешь очень очень важный момент, для любого, кто искренне полагает конечность существования разума: 4 описывает состояние человека после момента смерти, то есть противоречит 1. То есть, оно неверно. Ты апеллируешь к ситуации, которая никогда не наступает, вот даже в примере:
Я чуть-чуть перефразирую, чтобы было понятнее о чем я говорю:
"Если когда-нибудь наступит ситуация, в которой я не смогу сказать "Вот, когда-то для меня важны были дети", то значит такого момента никогда и не было."
Но такая ситуация никогда не наступит. И это даже не зависит от того:
Если предположить, что мир существует объективно, помимо моего существования - я спокоен, мои дети живут объективно, независимо от того, что я там не могу. Если же предположить, что у меня есть только "мир, который я знаю", то твой аргумент неверен, потому что вселенной, в которой он мог бы быть верен уже нет.
Полная сенсорная изоляция - наиболее приближенное к смерти состояние, которое твой мозг может принять не умирая. Я понял, кстати, где твое доказательство фейлит в плане убеждения человека стоящего на позиции конечного существования.
Смотри, ты утверждаешь примерно следующее:
1) В момент смерти (если это абсолютная смерть) множество утверждений описывающих состояние человека становится пустым.
2) Есть некое утверждение ценность которого мы не подвергаем сомнению:
3) Жизнь имеет смысл.
4) Поскольку при условии 1, 3 не может существовать, так как множество, в котором оно может существовать - пусто, то 1 подрывает ценность 3, чем нам бы искренне не хотелось.
5) Отсюда следует: не 1.
Но ты пропускаешь очень очень важный момент, для любого, кто искренне полагает конечность существования разума: 4 описывает состояние человека после момента смерти, то есть противоречит 1. То есть, оно неверно. Ты апеллируешь к ситуации, которая никогда не наступает, вот даже в примере:
Если в будущем ты не сможешь сказать "Вот, когда-то для меня важны были дети", то значит такого момента никогда и не было.
"Если когда-нибудь наступит ситуация, в которой я не смогу сказать "Вот, когда-то для меня важны были дети", то значит такого момента никогда и не было."
Но такая ситуация никогда не наступит. И это даже не зависит от того:
У тебя есть только "мир который ты знаешь" и больше ничего.


@zmej1987Кстати, однажды, во сне, меня убило атомной бомбой, и то, что было потом, наиболее всего походило на сенсорную изоляцию)
@zmej1987