Рассказ хороший, завершенный, с четко выраженной идеей. Буквально 10 месяцев назад я бы с ней поспорила, но суровая реальность расставила все по своим местам.
К рассказу у меня только две придирки, и те незначительны и субъективны - я не смогла до конца поверить в описанную историю. Не могу представить средневекового уличного скрипача - автора баллад о народном счастье. Скрипка – более поздний инструмент, играть на ней и петь одновременно, наверное, затруднительно, а музыкальные выступления проводились, как я понимаю, только по праздникам. Для такого героя хочется предложить более позднюю эпоху. Под идею, например, неплохо подошел бы брошенный и забытый всеми инвалид-ветеран войны, второй мировой, допустим, играющий на скрипке у подножия разбомбленного дома культуры (не этого ).
Единственное, при таком варианте сказочный голос рассказчика уже бы не подошел. А он у автора, между прочим, получился весьма удачно. Хорошо передана божественно-мистическая философствующая сущность повествователя, его легкая грусть по незавидной судьбе заинтересовавших его людей.
Фразы, которые мне особенно понравились: «Но, однако, зачем так грустно проводить земные дни ваши?» «Правдой считалась только правда правителя» «Величайшему деятелю культуры слова – Слава! И моё почтение!»
Однако немного особняком стоят эти предложения, они герою, как мне кажется, не подходят: «Больше всего поражает не казнь конечно, а глаза толпы» «Всем привет!»
Второй момент – пресловутый эффект бабочки, но про это уже многие написали в отзывах, поэтому повторяться не буду. В целом, рассказ понравился.
Ну вот и пришло время ответить на отзывы, но сначала напишу немного о рассказе о моментах которые либо не заметили, либо решили не упоминать. Во первых вот:
7 рассказ 1 конкурса "замечена гуманоидная фигура странной наружности. Длина рук была ниже колена, а ступни походили на птичьи, одета она была в чёрный лабораторный халат." 4 рассказ 2 конкурса "длиннорукую фигуру, в чёрной одежде похожей на рясу" "пожал мою протянутую ладонь с двумя противопоставленными большими пальцами. Особого удивления не вызвали у музыканта и мои ноги, более походящие на птичьи лапы, нежели на человечьи ступни."
Во вторых, концовка является отсылкой на песню "Кода" группы "Король и Шут".
youtube
Ну и не стану скрывать что с редактирование тут мне помогли.
Удивлён столь большой оценке, насчёт смысловых подтекстов они были несколько иные, но считаю так: рассказ это отражение автора и его мировосприятие, но то что это отражение будет значить и как выглядеть зависит от призмы мироощущения самого читателя, и это не означает что они ложны раз не совпадают с авторскими ведь любое знание всегда доходит до человека только после переработки в удобную/приятную для него форму. Надеюсь мою мысль поняли
неплохо подошел бы брошенный и забытый всеми инвалид-ветеран войны, второй мировой, допустим, играющий на скрипке у подножия разбомбленного дома культуры
Что-то такого рода я вряд ли напишу, больно много идеологически неприятных моментов.
хз как можно было начать рассказ со слов "Всем привет!" и закончить песнью скрипки. проблемы такие же, как в предыдущем рассказе. из-за того, что автор пожертвовал размером рассказа потерялось всё: раскрытие, адекватные герои с повествованием, причинно-следственные связи и проверка на ошибки. но если в предыдущем рассказе сохранялась хлипкая атмосфера с помощью диалога, то тут ничего не спасает.
Я так и не понял что не так, был бы рад более подробному анализу обоих рассказов.
К рассказу у меня только две придирки, и те незначительны и субъективны - я не смогла до конца поверить в описанную историю. Не могу представить средневекового уличного скрипача - автора баллад о народном счастье. Скрипка – более поздний инструмент, играть на ней и петь одновременно, наверное, затруднительно, а музыкальные выступления проводились, как я понимаю, только по праздникам. Для такого героя хочется предложить более позднюю эпоху. Под идею, например, неплохо подошел бы брошенный и забытый всеми инвалид-ветеран войны, второй мировой, допустим, играющий на скрипке у подножия разбомбленного дома культуры (не этого
Единственное, при таком варианте сказочный голос рассказчика уже бы не подошел. А он у автора, между прочим, получился весьма удачно. Хорошо передана божественно-мистическая философствующая сущность повествователя, его легкая грусть по незавидной судьбе заинтересовавших его людей.
Фразы, которые мне особенно понравились:
«Но, однако, зачем так грустно проводить земные дни ваши?»
«Правдой считалась только правда правителя»
«Величайшему деятелю культуры слова – Слава! И моё почтение!»
Однако немного особняком стоят эти предложения, они герою, как мне кажется, не подходят:
«Больше всего поражает не казнь конечно, а глаза толпы»
«Всем привет!»
Второй момент – пресловутый эффект бабочки, но про это уже многие написали в отзывах, поэтому повторяться не буду.
В целом, рассказ понравился.
@Бодрый,@Бодрый