Я уцепилась за эту фразу и уделила внимание термину "культовое аниме". И, на мой взгляд, сам вопрос автора не очень корректен - классика не совсем = культовое. Возникают вопросы, когда в книжном магазине есть серия "культовая классика" и на полке рядом стоят Фаулз, Буковски, Брэдбери, Достоевский, то невольно надеешься, что это просто маркетинговый ход. Иначе, зачем?Просто интересно какие аниме смогут пройти проверку временем и стать культовыми
как я уже говорила, не всегда культовое - это обязательно качественное, необычное, успешное. Взять такие фильмы как: Большой Лебовски, Донни Дарко, Шоу ужасов Рокки Хоррора - провалы в прокате, зритель просто не понимал замысел, картины не оправдали возложенных надежд и только спустя десятилетия фильмы стали культовыми, почему? Социальные темы, проблематика показанная в этих картинах актуальна даже сейчас, также зрителя привлекает, стилизация, атмосфера в фильмах, цитаты, кадры и музыка. Как и Мононоке - культовость этого аниме на пике, его приводят в пример на международных лекциях, семинарах. Сюжет детально разбирают и анализируют, а в школах разрешается использовать на экзаменах русского языка как аргумент. Мои приведенные критерии, возможно, являются субъективными, а за основу я брала кинематограф. Но если не разграничивать хоть как-то термины, тогда формально, любое аниме может стать культовым.)Мононоке", в которой сценарий второй половины оставляет желать лучшего,
Взять хотя бы фильм Блича
- Классика — корпус произведений, считающихся образцовыми для той или иной эпохи, [со временем обретающие историко-культурную ценность].
- Судя по дифирамбам античных историков и авторов, "Илиада" Гомера ещё в Древней Греции почиталась за эталон драмы (т.е. искусства вообще). Похожая ситуация случилась с Вергилием.
- В ~VI-VIII веках н. э. в рамках университетских курсов сложился канонический список произведений и авторов, определявших нормы и теории искусства. По таким текстам учились классическим языкам, риторике, красноречию и поэзии.
- В эпоху Ренессанса тв-во Данте и Петрарки начало почитаться за вершину поэзии.
- Заметная дискуссия по теме в современном понимании слова начинается в 1850 году, когда Шарль Огюстен Сент-Бев сформулировал свой ответ на вопрос "Что такое Классика?".
И тут я во многом согласен с мнением СиДжона.Для понимания, что стало классикой, нужно видеть этот особый статус, который не утрачивается со временем. Как пример, "Унесённые призраками" Миядзаки. Даже если говорить гипотетически о серьезных (почти очевидных) работах в индустрии, то вряд ли получится рассуждать дальше "Сказание о принцессе Кагуя" Такахаты.
Но вернёмся к проблеме топика. Автор под "классикой" разумеет, скорее, то, что попадёт в этакий список рекомендуемой годноты. Ну или об эфемерном "культовом" статусе.
Что писали другие по теме.
Тогда вообще рано об этом рассуждать. Лет через 10-30 увидим.
Т.е. нельзя выдать самый обычную, но качественную историю? Ну или вот возьмём довольно почитаемую "Принцессу Мононоке", в которой сценарий второй половины оставляет желать лучшего, ибо маэстро Миядзаки любит писать историю по ходу создания анимации.
Кажется, это очень субъективный параметр. И он больше про культовые произведения.
Скорее, индивидуальный стиль. И, мне кажется, у каждого хорошего автора так или иначе вырабатывается свой собственный стиль. Т.е. это что-то априорное.
Сколько есть посредственных произведений с замечательной музыкой. Взять хотя бы фильм Блича.
В современных реалиях с этим проблемы. Одно дело, когда цитировать умные мысли было хорошим тоном, другое, когда имеется мода на тупые мемы и "остроумие" в рамках постмодернистской смеховой "культуры".
Другое дело - визуальное цитирование. Однако ныне активнее цитируются мейнстрим и культовые произведения, нежели классика.
@Kamias