
Эпикур. И это и была конкретная цитата, но ты же не умеешь в гугл.Кто конкретно? Давай, назови имя «мужика» и приведи конкретную цитату, а не этот размытый трёп. Или снова сольёшься?
Но не конкретно этот, за что его христианские богословы и ненавидятОткажись от концепции личной свободы, ведь большинство «античных мужиков» топили за иерархическое общество.Ну и, конечно, не забывай, что по античным меркам ты сам, скорее всего, годен в рабство.
Сама фраза про сильного и слабого выдаёт твоё полное непонимание сути отбора. Выживает наиболее приспособленный, что затрагивает множество факторов, включая экономичность и, у социальных животных вроде человека, способность к кооперации превыше конкуренцииНо! Биология работает через эволюционный отбор, где сильный поедает слабого. Следовательно, ты только что подтвердил естественное право сильного карать слабого. А это и есть воздаяние.
НетТы снова только что подтвердил принцип воздаяния, но вместо «греха» просто подставил слово «опасность». Какое из двух лиц твое настоящее?
И каким местом это не неспособность придерживаться договора о неприченении вреда?Окей, допустим. Но тогда… А что, если договаривающаяся сторона в любой момент меняет правила? Кто будет решать, кто нарушил договор и кого пора отправить в мясорубку? Ах да. Твои «разумные» судьи. То есть, ты просто вывел систему, в которой власть решает, кого казнить, и прикрывается псевдонаучной болтовнёй про «договор».
Поздравляю тебя с победой над твоими собственными выдумкамиТак что, ты трусливо соскальзываешь с темы или готов отстаивать свою же позицию до конца?
@MrZol,Ну и, конечно, не забывай, что по античным меркам ты сам, скорее всего, годен в рабство.@MrZol