@Asken,
А теперь медленно и с паузами: осуждение ≠ применение стандарта. Если они считают допустимым уничтожение кого-то по определённым критериям, тогда применение этих же критериев к ним самим — не осуждение, а справедливое следствие их же логики.
Я не утверждал, что убийство животных = убийству человека. Я указываю на противоречие в логике, а не на идентичность понятий. Я констатирую факт: мясоеды судят убийц, но сами участвуют в убийстве.
Никто не может полностью исключить убийство насекомых в процессе жизнедеятельности. Это не является осознанным выбором, следовательно, моральная оценка тут неприменима. Человек в современном мире не нуждается в мясе для выживания. Но он продолжает убивать не по необходимости, а по привычке и вкусовым предпочтениям. Это уже сознательное решение, а значит, может быть оценено с моральной точки зрения.
Поздравляю, ты только что отмыл всех заказчиков преступлений, политиков, да и вообще любой механизм, работающий через чужие руки. Напомню, как работает причинно-следственная связь: 1. Ты оплачиваешь убийство — ты его соучастник. 2. Ты финансируешь индустрию — она процветает благодаря тебе.
Если мораль = личное мнение, то твоя мораль не имеет больше веса, чем моя. Но ты пытаешься её защитить, значит, ты сам веришь в объективность моральных норм. То есть ты сам себе противоречишь.
Неважно, кто это сказал. Важно, верно это или нет. Если ты можешь логически показать, что я не прав — вперёд. Если не можешь — твоя классификация ничего не меняет.
Я говорил, что вкус в основном определяется обработкой (специи, маринад, термическая обработка), а не что все виды мяса идентичны. Вкус зависит от химического состава, жирности, текстуры, но без обработки мясо невкусное. Если ты считаешь иначе — попробуй сожрать сырую курицу без ничего. Наслаждайся «чистым» вкусом.
Если ты реально голоден, тебе будет безразлично, стейк это или каша. Ты сожрёшь хоть сырую картошку. То, что ты выберешь стейк при сытости, доказывает лишь, что ты ведом вкусовыми предпочтениями, а не инстинктом выживания.

@Asken, @Томас Д. Райан, интересно читать ваши обсуждения.