Но и не из хромосом. Платон тебе бы дал по губам за такой натурализм. Никто не утверждал обратного. Формируются в культурно-историческом контексте через практики и институты.
Иными словами, все заканчивается тем, что человеки повторяют друг за другом
Не путай инструменты с пользователем. Если ты всё равно повторяешь чьё-то мнение — это не потому что интерсубъективность плоха, а потому что ты — безыдейный попугай. Более того, ты опускаешь мой второй постулат: пока оценка приватна — субъективность допустима.
Оценка аниме в жанре Х для кого должна быть? Для людей, которые их смотрят, или для всех вообще? Зачем нужна оценка от тех, кто такие аниме не смотрит вообще?
Репрезентативность зависит от цели метрики. Для кураторских рекомендаций внутри жанра – релевантны только оценки компетентных фанатов, критиков жанра. Для маркетингового анализа кросс-жанровой привлекательности – могут учитываться реакции периферийной аудитории.
Вульгарный социобиологизм. Нет верифицируемых данных. Гипотеза крайне спекулятивн
Как это нет? Как это блин нет? Под наследством могут пониматься не только генетические моменты, но и внутрисемейная среда, которая может определять дальнейшее развитие человека, и вкусов соответственно. Примеров полно. Сколько исследований уже провели на любимые занятия детей и их родителей.
Если под «работой» понимать техническую возможность — да. Если же отражение объективного качества контента — нет.
ну в определенном смысле работает, ведь отсеиваеться огромное кол-во крайне убогих тайтлов, которые живут в диапазоне ниже 6. А вот всё что выше 7 уже с переменным успехом.
Платон был коррумпированным мерзавцем, предлагающим забирать детей из семей и выращивать их как рабов государства (и это не в ХХ веке даже, а в античном полисе). Возвращайтесь с другими авторитетами.
Ты пьёшь чай из кружки, а не из ботинка, потому что так принято.
Сейчас я пью свой напиток из миски, шах и мат. Когда я возвращаюсь к кружке, я это делаю, когда кружка более полезная для моей конкретной задачи из подручных инструментов. Если кружка не является оптимальным вариантом, но я все еще ей пользуюсь, я это делаю из-за банальной привычки, а не потому что люди сговорились пить жидкости из такой посуды.
Под наследством могут пониматься не только генетические моменты, но и внутрисемейная среда
Она тоже, конечно. Но эта внутрисемейная среда зависит также и от генетики окружающих человека людей в период его взросления. Например, родителей и других родственников.
Они и в рейтинге учитываются. И чем сильнее привлекает аниме Х чужеродную аудиторию, тем сильнее этот эффект (тем сильнее голос этих пограничных зрителей). Саморегулирующие системы - круто.
Если же отражение объективного качества контента — нет.
На практике, "объективная оценка" мультика - это пук скудоумного высокомерного сноба, который считает, что он может навязывать свои субъективные вкусы другим при помощи магических слов и фраз. Настоящая объективная оценка не может зайди дальше обсуждения набора фактов о вещи (команда создателей, бюджет, использованные ими технологии, дата выхода, хронометраж и так далее) , которые не совсем отображают ценность вещи как искусства.
@каркуша,Но и не из хромосом.Платон тебе бы дал по губам за такой натурализм. Никто не утверждал обратного. Формируются в культурно-историческом контексте через практики и институты.@Epolih,@каркуша