Комментарий #12127878
Ответы
Вы верно отметили важность индустриализации в деле прогресса (хотя и не она одна важна), но если учесть, что без наличия свободных рабочих рук она была не возможна, тогда становится понятна связь между освобождением крестьян и повышением уровня развития общества в целом, а как только мы ставим крестьянина к сложному в освоении и управлении станку или механизму, превращая в пролетария, сразу же возникает вопрос и об уровне его образования, ибо неграмотный рабочий череват убытками гораздо более вескими, чем неграмотный землепашец.
Да и в сельском хозяйстве, пока крестьяне не стали, хотя бы в первом приближении, получать образование, господствовали раннесредневековые приёмы земледелия. Что говорить, трёхполье на Руси использовали вплоть до начала XX века, что означало низкую урожайность (чаще всего в пределах 6 центнеров с гектара, то есть 1 мешок посеешь - 3 соберёшь, несмотря на крестьянскую смекалку), и было на прямую связано с невозможностью снять крестьян с земли и перевести на фабрики, т.к. в таком случае банально не хватит еды.
Если интересна эта тема можете почитать Энгельгардта (учёного химика, агронома) "Письма из деревни" на тему внедрения сильным лидером (воспользуюсь вашим термином) новых аграрных приёмов непосредственно на земле и бытом крестьян конца XIX века. Кстати из этой "ранобэ" могло бы получиться неплохое аниме, мб даже в жанре исекай если представить, что автор переродился в тёмные века и делится продвинутыми знаниями с местными ^.^
Возвращаясь к рассматриваемому аниме, в нём гг, кстати, пытался просвещать своих подданых в т.ч. и для страховки благополучия брата и близких людей от своей смерти, так что, даже по вашим стандартам, наивности тут, по идее, меньше ^.-
Твой комментарий
ну а если говорить о том, в чём же именно они были неправы, то я бы ответил,что в определении источника проблемы- плохо не крепостное право, плохи люди на верхушке- власть передавалась по наследству, потому, и среди царской семьи, и среди дворян было полно бездарей, которые не понимают что надо делать, потому история того же Муму и была возможна в реальности. для процветания, у группы индивидуумов, в первую очередь, должен быть сильный лидер, который способен задать курс, а прочие детали, по типу образования- вторичны.
и самое важное: я не отрицаю важность образования, однако это не способ борьбы с проблемой, это способ закрепить над ней победу, ибо люди не вечны и после ухода лидера, чем образованнее будут его последователи, тем выше шанс, что они смогут передать свои знания и накопленный опыт будущим поколениям.
но почему же тогда я сказал про наивность в исекаях, если там есть сильный лидер (в виде имба-гг)? именно из-за того, что в исекаях опускается этот момент с задаванием курса, а акцент делается именно на "вот люди станут образованными и жизнь у них наладится", что можно назвать лишь наивностью, не иначе.
@GOhardrock