Если «Я» феномен, то оно уже явлено. Явленное предполагает адресата явления. Адресат — это либо другой, либо трансцендентальный наблюдатель. В обоих случаях «Я» не может быть первичным — оно вторично по отношению к горизонту, в котором «является». Поэтому «Я» — не источник языка, а производное от него.
Поэтому это равносильно язык появился, когда появилось Я и первая теория.
И это… Удивительно бессодержательно. Что такое «первая теория»? Кто её сформулировал? Ты заменил вопрос «Когда и как появился язык?» на «Допустим, появилось Я. Тогда появилось всё остальное».
При этом в чем содержалась она это открытый вопрос.
Сохрани это как .pdf и отнеси на исповедь. Вопрос не в содержании, а в возможности самого содержания. Если есть утверждение, что теория возможна до языка, ты совершаешь логический парадокс, ведь «теория» — это лингвистическая конструкция. Значит: теория до языка невозможна.
Во-первых не обязательно факт дыхания мы могли получить до открытия лёгких и связи лёгких с дыханием.
Ты не «получаешь факт», ты либо наблюдаешь явление, либо создаёшь категорию, которая его фиксирует. Дыхание, как физический процесс, не может происходить без лёгких (по крайней мере, у человека). Лёгкие — это орган, обеспечивающий поступление кислорода в кровь, а значит, непосредственно участвуют в процессе дыхания. Без лёгких дыхание невозможно.
Это тебе как бы должна была история физиологии подсказать.
Не сработает. История физиологии лишь описывает, когда люди поняли, что дыхание связано с лёгкими. Она не отменяет того, что само дыхание невозможно без лёгких.
Во-вторых и в чем проблема, да факты могут появляться парами.
Прекрасно. Тогда держи. Свет и глаз — «появились парой»? Дерьмо и салфетка — пара? Нет. У каждого элемента есть носитель, среда, механизм, обусловленность.
Мда... С того, что: температура тела: 24°C, зрачки не реагируют, кровообращение отсутствует, кожа бледна и восковая, человек лежит в гробу, а не в пижаме.
А с чего ты решил, что познающий не может "найти сходства"
Может. И именно это делает идиота — идиотом. Он может назвать огонь водой, но это не перестанет жечь. Вопрос в качестве сходства и силе его онтологического вывода.
Я по твоему где-то утверждаю, что я в этой мысли оригинален?
Весьма разумно требовать, чтобы кто-то доказал, что ты лизнул зеркало — не больше, не меньше. Да. Косвенно. Формой подачи. Контекстом. Выбором момента.
Сошлешься на факт полученный теорией над набором феноменом
Если тебе так интересно проверить, что говно существует как реальный объект, тебе не нужно никого спрашивать. Ты можешь просто выйти на улицу или в ближайший парк. Берёшь палку — поднимаешь её и смотришь, что на земле. Можешь даже попробовать на вкус, плевать.
Только, вот как я и сказал, когда ты всерьез рассматривает мою(в смысле того, кто ее озвучивает и тот кто ее получил, не обязательно впервые в истории философии)
Я это прочитал как: «Если ты принимаешь мои абстракции всерьёз, это будет продуктивно». Но вот в чём дело. Ты строишь систему так, что сама система уже не может быть воспринята без иронии. Ты хочешь, чтобы система, состоящая из таких же эфемерных и избыточных абстракций, вдруг стала значимой. Серьёзно. Проблема не в том, что я язвлю. Зачем мне серьёзно рассматривать то, что не имеет связи с реальностью?
Цитата. Появление Я — феномен. Интерпретация. Я — феномен. А ты точно... Да, ладно я понимаю, что торопился прочитался и подменил. Существование Я содержит феноменальный след, потому что фактическое Я является результатом познания, которое возможно на почве феноменов. Фактическое Я — ответ на вопрос, что есть Я.
Очевидно, теория, которая создала первый факт. А ещё, по всей видимости, создает новые теории. Например, можно поразмыслить так. Первым фактом было обнаруженное Я, тогда первая теория это некий вид рефлексии, начав ощущать себя были познаны "чувства", которые Я направило во вне.
Ты заменил вопрос «Когда и как появился язык?» на «Допустим, появилось Я. Тогда появилось всё остальное».
Это вопрос о феномене, мыслим мы факты, поэтому ответ на него фактический. А если пойти дальше, то. По аналогии с Бытием, Язык это сосуд всех фактов. То, есть когда появился факт, появился язык. Факт появился, когда появилась теория и Я. Если есть только Я, но нет теории, тогда Я не может соорудить факт, так как необходима теория. Так как нельзя соорудить факт, то Я не опознаваемо как Я, так как Я опознается как то, что создаёт факты. Если есть теория, но нет Я и при этом есть факт, то случилось так, что феномен переработался теорией, это достаточное для опознавания Я.
У каждого элемента есть носитель, среда, механизм, обусловленность.
Ты познал этот факт, он лег в теорию и теперь ты считаешь, что факты появляются всегда по одиночку. О чем я и говорю, в зависимости от познания одно получить разные факты. Я познал, что есть дуальности. Я познал одну из прилагаемых дуальностей, из ранее познаного я познал и противоположную.
Назвать огонь водой не значит назвать огонь не жгущим. Потому что факт вода может этого свойства не содержать. Большего того, вода это лексическая единица, которую можно использовать к чему угодно, главное, чтобы носители понимали это значение.
Озвучивать мысль = брать на себя ответственность за её валидность.
Брать на себе ответственность за ее валидность = отвечать когда за эту валидность с тебя спрашивают. Чето я этого от тебя не наблюдаю. Или всё-таки существует сомнение, как альтернатива не требующая от излагающего доказывать свое состояние.
Впрочем, ты познал озвучивание позиции так. Я познал иначе. Собственно вот очередное подтверждение моей позиции, где-то я подобную конструкцию видел.
Ты можешь просто выйти на улицу или в ближайший парк.
Ты наверное не вкурсе, но в этот момент найден будет лишь объект восприятия, то бишь вещь для нас. Существование вещи для нас не свидетельствует, что это вещь вообще существует. Например, чтобы было понятно натуралисту, галлюцинации летающих единорогов после принятия пилюли блаженства не доказывает то, что единороги существуют в реальности.
Зачем мне серьёзно рассматривать то, что не имеет связи с реальностью?
Ты это сначала докажи. Холостыми стреляешь. Я вот тебе показываю, что все твои объекты и факты дутые. Феномены не передаются словами. Отношение к реальности имеют только феномены. Так как они эту реальность составляют. Факты это интерпретация феноменов. Фантазия на тему реальности.
Мда... С того, что: температура тела: 24°C, зрачки не реагируют, кровообращение отсутствует, кожа бледна и восковая, человек лежит в гробу, а не в пижаме.@atzan