Комментарий #11788180

Томас Д. Райан
@atzan,
Во-первых, по своей идее, сосуд это вместилище.
«Сосуд» — не просто форма, а объект вне формы. Когда ты называешь сосуд стаканом, ты, конечно, категоризируешь, но не объясняешь что он есть.
Форма, конечность и тд то, что ты познал сославшись на "сосуд" типа стакан.
Вещь (сосуд) = «формализация». Но форма — это лишь конструкция, абстракция от того, что есть. В момент, когда ты говоришь «сосуд», ты уже создаешь абстракцию. И вот тут феномен: ты познал не сосуд, а сосуд в представлении.
Во-вторых, интуиция подсказывает, что феноменов, ограниченнное количество, ограниченное способностью их ощутить.
Твоя интуиция ограничена только твоими шорками. Умные люди давно объяснили: граница интуиции — не граница бытия.
Я тебе не запрещаю.
Прекрати ныть, релятивист. Ты хочешь, чтобы тебя слушали, но: сам не слушаешь, термины вульгаризируешь, контекст вытаскиваешь из жопы, половина неудобных тезисов — скипаешь.
поэтому я говорю, хочешь оспаривать пользуйся моей терминологией, хотя бы.
Хочешь приватизировать язык? Тогда иди к юристу. Или к шизофреникам, шлюха понятийная. Слово «суть» — не твоё. Слово «факт» — не твоё. Слово «терминология» — тоже не твоё. Ты не имеешь права диктовать язык, если ты не можешь даже внятно его определить. Каждая попытка — это скользкое «ну ты понял», «по ощущениям», «ну как бы…».
К тому же я, даю тебе пространсто
Кому ты вообще нужен? Запомни: ты не «даёшь» возможность, ты ее получаешь, как пощёчину.
Иначе, почему геометрия Лобачевского не верна, ну так параллельные прямые не пересекаются, камон.
Хочешь «доказательства»? Нет. Не будет. Ты не готов к ним. Ты не сформулировал ни одного строго логически непротиворечивого тезиса.
Ты утверждаешь, что объекты существуют вне познающего
Это было уже. Ты не осилил ответ тогда — ты не осилишь и сейчас. Значит: твоя система — fail. Камень, летящий в голову, не спрашивает, познал ли ты его. Больно будет и при агностицизме. Умрёшь, даже если не «познаешь» смерть. Она произойдёт — без твоего априорного одобрения. Мир не сверяется с твоей онтологией, господин Печенька.
Или аристократу не пристало унижать себя такой условностью как объяснения/доказательства?
Нет, не пристало. Но если ты пёс, не жди, что с тобой заговорят как с Цицероном.
А откуда ты знаешь, что было испражнение??
Ты родился с зашитым анусом?
Ответы
русский кот
русский кот#
@medifh, компьютер это не процесс в социуме, а НТР, разницу ощущаешь?

@Томас Д. Райан, я знаю, где можно купить фенибут без рецепта.
atzan
atzan#
«Сосуд» — не просто форма, а объект вне формы
Ну что же излюбленное аргументам к словарю.

Словарь
Сосуд — ёмкость, вместилище для жидких или сыпучих тел.

Слов о том, что он вне формы нет, значит ты пользуешься особым словарем. Ты вор или нет?



вот тут феномен: ты познал не сосуд, а сосуд в представлении
Свершилось. Вот он момент прозрения.

Умные люди давно объяснили
Умные люди с нами в 1 комнате? И у нас теперь факт авторитета что-то значит? Палишься.


половина неудобных тезисов — скипаешь.
Да жопка подгорает, когда на аргументы не отвечают. Но тем не менее, твои аргументы это Я так считаю, в словаре так написано. Как на них отвечать? Начать modus tollens. Мне не интересно фальсифицировать твою позицию.

Хочешь приватизировать язык?
Я не приватизирую язык. Я его обобществляю. Не путай свободу с рабством. Я разрешаю тебе иметь мнение и защищаю право иметь мнение другим, а ты и не понял.
Каждая попытка — это скользкое «ну ты понял», «по ощущениям», «ну как бы…».
Большинство носителей языка так им и пользуются. Потому что большинство носителей не лингвисты/филологи. Ты спроси у прохожего дифиницию слова слов. Он тебе не поймет что значит дифиниция. А потом пойдут виртуозные. Это такая штука, на которой ложат другие штуки.

И опытным путем подтверждено, что независимо от того как я озвучу определение если оно не совпадает с твоим, то к нему будут вопросы.
Кому ты вообще нужен?
Ну цундере.
Ты не сформулировал ни одного строго логически непротиворечивого тезиса.
А ты в курсе, что для этого надо. Аксиомы. А знаешь, что аксиомы не доказываются. Моя теория это набор аксиом. Я могу объяснить почему я ее выбрал. И я это сделал. Потому что я прочувствовал дихотомию до подобранное и познанное. И понял, что так как мы мыслим познанными сущностями, то нет оснований считать, что эти сущности реальны, что неоднократно подтверждалось исторически и продолжает подтверждаться понятийно, так как объектный подход таков, что нельзя разные объекты одним именем, особенно несовместимым, значит в таком случае, один вынуждено не прав, способ определение не правого подвержен той же проблеме, будут несколько способов отбора, каждый из которых будет отбирать одни и о браковывать другие. Можно уйти в*подставить нужное*, но я выбрал другой путь. То, что реально не может обладать никакими свойствами, которые мы вменяем, потому что тогда они будут познанными.
Камень, летящий в голову, не спрашивает, познал ли ты его
Камень летящий в голову. Не феномен, а факт. Факт продукт познания. Если ты познаешь его по другому, то камень не летит в голову.

Больно будет и при агностицизме. Умрёшь, даже если не «познаешь» смерть.
Откуда ты все это знаешь? Оттуда, что до этого каждый раз солнце всходило, значит и завтра взойдет. Ну так это по твоему же логическому методу не строгое доказательство.
Мир не сверяется с твоей онтологией, господин Печенька.
Потому что ты считаешь, что когда на тебя упадет камень тебе будет больно. Вот ты вроде говоришь, не будет тебе доказательств. Но это не мне надо, как там было. Без него твои камни и твоя онтология это плюнь да разотри.
Но если ты пёс, не жди, что с тобой заговорят как с Цицероном.
Но тем не менее к Диогену Македонский на коленях приползал.
Ты родился с зашитым анусом?
А для срачек нужен анус?
zxc angel
zxc angel#
@Томас Д. Райан, @atzan, мужики, есть же лс для такого

А вообще этот странный философский спор продолжается ~месяц? Не надоело?
назад
Твой комментарий
Вернуться к редактированию
Предпросмотр
Скрыть