Ты ... пишешь о своей рефлексии (точнее, её отсутствии) по поводу ... общих закономерностей. Да ради Бога - задумываешься ты над этим или нет, всё равно ли тебе на оптимальность или нет - какая мне разница?
Меня интересуют сами закономерности, а не твоё к ним отношение. Я вижу, что твоё противопоставление ложно (поскольку противоречит тем самым, общим закономерностям) - и просто сообщаю тебе об этом: "это неверная логика".
Меня интересуют сами закономерности, а не твоё к ним отношение. Я вижу, что твоё противопоставление ложно (поскольку противоречит тем самым, общим закономерностям) - и просто сообщаю тебе об этом: "это неверная логика".
И кроме Нравится тут нечего противопоставить
@Tml, ладно, замнём для ясности обсуждение (условно)жанровых особенностей. Тут уже хрен знает сколько коментов было по конкретной характеристике конкретного перса - и даже по такому элементарному вопросу от тебя так и не добиться внятного объяснения.Другими словами, моё замечание было о том, что выдвинутое тобою противопоставление противоречит общим закономерностям.
Ты же сейчас пишешь о своей рефлексии (точнее, её отсутствии) по поводу этих общих закономерностей. Да ради Бога - задумываешься ты над этим или нет, всё равно ли тебе на оптимальность или нет - какая мне разница?
Меня интересуют сами закономерности, а не твоё к ним отношение. Я вижу, что твоё противопоставление ложно (поскольку противоречит тем самым, общим закономерностям) - и просто сообщаю тебе об этом: "это неверная логика".
Надеюсь, этот вопрос мы закрыли.
Итак, к несчастному (якобы)ЧСВ.
И то, что ты написал далее (после вышеприведённого неверного утверждения), на самом деле по-прежнему совершенно не является валидным объяснением - поскольку противоречит написанному тобою же ранее.
Таблетка для памяти - изначально в споре с
@Panica364 именно ты сам характеризуешь Ирис как идеалистку (а также максималистку), и вдобавок, пару-тройку коментов спустя, (опять же, ты сам) конкретизируешь вкладываемый в это слово смысл:Внимание, вопрос(ы): зачем в процессе дискуссии ты сам вдруг перескакивал на другое значение?
Для чего ты до сих пор цепляешься за это другое значение (в последнем твоём коменте оно идёт первым по поядку - т.н. "неправильный идеализм")? (К слову, ты теперь и это значение модифицировал - причём доведя до состояния внутреннего его противоречия - но и хрен-то с ним, оно в любом виде нам не нужно.)
И наконец, главное - почему ты вдруг запутался в этих двух соснах (смыслах), затрудняясь с выбором?
Ведь - в который уж раз напоминаю: ты сам, и уже изначально, сделал этот выбор, уверенно, без сомнений определяя её идеалисткой в конкретном значении - т.н. "правильный идеалист".
@Tml,@Степь-тайга,@Степь-тайга