Комментарий #12173876

Projecter
Где тут ненависть и запреты?
тут есть осуждение. Слово ненависть только ты тут использовал.
А запрет есть здесь:
мы по факту не можем осуждать человека , не побывав в его шкуре.
Простая констатация фактов
Загугли, что такое оценочное суждение.
Приведи мое сообщение, где я о нем так отзывался, говорил что он ненормальный, странный и т.д.?
Пожалуйста:
Но это не отменяет абсурдность его хейта, когда из-за писанины он клеймит людей «педофилами» и «аморальными личностями».
Согласись, это как-то странно, не?
Мы - в значении люди
И кто тебе вручил право решать за "мы" — за людей?
Перечитай мои прошлые сообщения
Я в курсе твоих сообщений, поэтому жду ответа на заданный уже несколько раз вопрос.
Я серьезно тебя щас в чс кину и такой акции милосердия как с Фантомом не будет.
Кем ты себя возомнил, если ты думаешь, что меня должно волновать твой ЧС? Окстись, пока не поздно, перестань верить в то, что ты несёшь собой объективность, и наконец загугли значение этого слова, ибо иначе у тебя ЧС будет расти прямо пропорционально ЧСВ. Впрочем, может это и есть твоя цель.
И вообще...ты ещё раньше целых 2 раза пугал и важничал тем, что перестанешь отвечать, так с чего бы тебе верить, что после чс не последует разбан?
Это как раз и есть объективность
Это печально.
В нашем обществе сформировались определенные вкусы большинства, стандарты и ценообразование
И какое отношение они имеют к объективности?
И чего ты привязался к своей «объективности»?
Действительно, почему? Может потому что кто-то использует этого слово ни к селу ни к городу? Не я его упомянул, не я продолжаю отстаивать необходимость его упоминания в нашем диалоге. Это вопрос к тебе, что ты так привязался к этому слову? Других вместо него нельзя использовать?
Объективно и космоса раньше не существовало, а все мы жили на слонах и черепахе.
Иногда и ты можешь базу выдать.
Ответы
Swyzen
Swyzen#
тут есть осуждение
Нет.
А запрет есть здесь:
мы по факту не можем осуждать человека , не побывав в его шкуре.
Тут нет запрета. Я никому ничего не запрещал. И да, тут «можем» в значении «должны». Ты меня ранее поправлял вроде.
Приведи мое сообщение, где я о нем так отзывался, говорил что он ненормальный, странный и т.д.?
Но это не отменяет абсурдность его хейта, когда из-за писанины он клеймит людей «педофилами» и «аморальными личностями».
Согласись, это как-то странно, не?
Тут я вижу только «абсурдность хейта» и «странное поведение». Человек когда выпьет тоже ведет себя странно, но шизом это его не делает.
Я в курсе твоих сообщений, поэтому жду ответа на заданный уже несколько раз вопрос.
Давай, я уже устал, задай четкий и поставленный вопрос чисто по теме
И вообще...ты ещё раньше целых 2 раза пугал тем, что перестанешь отвечать, так с чего бы тебе верить, что после чс не последует разбан?
Можем проверить)
Не я его упомянул, не я продолжаю отстаивать необходимость его упоминания в нашем диалоге.

Иногда и ты можешь базу выдать.
Да ты вроде тоже не дурак
Swyzen
Swyzen#
Только при таком подход кажется, что и фантом ничего не осуждает
Тебе кажется)
Когда человек ведёт себя странно — это указывает на странность человека. А когда человеку из-за странного поведения приписывают рандомный диагноз — это тоже странно.
Почему рандомный и почему это странно? Следуя логике из первого предложения, если человек ведет себя странно - с ним что-то не так. В таком случае будет отчасти оправдано приписывать ему диагноз, пусть и не соответствующий действительности:dunno:
Какое отношение наличие канонов, история возникновения какого-то направления относится к объективности, ало?
Прямое отношение. Любое художественное направление (например, классицизм, импрессионизм, кубизм) формирует свои собственные правила игры, собственно, эти правила являются объективными критериями для оценки произведений внутри этого направления.
Классицизм - обращение к античным образцам, соблюдение трех единств в драматургии и т.д.
Импрессионизма — передача мгновенного впечатления, цвета там чистые и прочее. Для кубизма — формы и прочее
Если ты оцениваешь картину кубиста с точки зрения канона академической живописи, ты найдешь ее фиговой.
Пример более общий - красота человеческого тела, она вполне подчиняется объективной математике.
Если она субъективна, то почему ты сразу понял кто тут более красивый?

Как из познаний об абстракционизме или авангарде прийти к тому, что объективность в искусстве есть?
Потому что если бы ее не было, то в Третьяковской галерее не было бы смысла, а работы какого-нибудь Айвазовского были бы в «одной плоскости» с Малевичем.
Я не против. Вы вольны делать, что хотите.
Ты определись, на «Вы» ты ко мне обращаешься или на «Ты»:oh:
только ты тут
Вы вольны

спойлер
Странно, но мне правда нравится наша беседа, лол
назад
Твой комментарий
Вернуться к редактированию
Предпросмотр
Скрыть